苏轼十大经典名句
1、苏轼名句
(1)、物也各不相同。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视
(2)、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。《记承天寺夜游》
(3)、遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
(4)、许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。
(5)、不论在何时何地，他都保持着他独特的人生特质，如果我们也能像他一样，人生也会快乐很多。
(6)、云散月明谁点缀，天容海色本澄清。《六月二十日夜渡海》
(7)、论必作，作必成。——苏轼《荐诚禅院五百罗汉记》
(8)、细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
(9)、山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。如何八卷临安志，不记琴操一段情。
(10)、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。《正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》
(11)、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
(12)、"水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。"不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
(13)、史论和政论虽然表现出苏轼非凡的才华，但杂说、书札、序跋等议论文，更能体现苏轼的文学成就。这些文章同样善于翻新出奇，但形式更为活泼，议论更为生动，而且往往是夹叙夹议，兼带抒情。它们以艺术感染力来加强逻辑说服力，所以比史论和政论更加具备美文的性质。
(14)、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。——苏轼《水调歌头》
(15)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇》
(16)、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
(17)、山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。如何八卷临安志，不记琴操一段情。
(18)、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
(19)、已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。——苏轼《和归去来兮辞》
(20)、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。《澄迈驿通潮阁》
2、苏轼十大经典名句(不是诗句)
(1)、经典的书籍不要怕麻烦，要多次的.品味以后你才能知道其中蕴涵的真正
(2)、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。《浣溪沙》
(3)、与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。
(4)、楼下谁家烧夜香，玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇，拜月无人见晚妆——苏轼《望海楼远景五绝》
(5)、春庭月午,摇荡香醪光欲舞。步转回廊,半落梅花婉娩香。轻云薄雾,总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。苏轼《减字木兰花春月》
(6)、出自宋·苏轼《代滕甫辨谤乞郡书》。中，指心中。感情发自于内心深处，也就来不及斟酌词句了。此言人在激情状态下说话往往言随心意，最容易表露内心深处的真实想法。
(7)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
(8)、我端起酒杯来询问老天爷，明月是从什么时候才开始出现的?
(9)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
(10)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中——苏轼
(11)、万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
(12)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中
(13)、苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。
(14)、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》
(15)、出自北宋·苏轼《和子由渑池怀旧》。人生中的种种经历，只会在心中留下短暂的印象，就像那飞鸿踏在雪中留下的脚印一样，最终会因为雪的熔化而消失。
(16)、山头孤月耿犹在，石上寒波晓更喧。苏轼《二十六日五更起行，至磻溪，天未明》
(17)、千里孤坟，无处话凄凉。《江城子乙卯正月二十夜记梦》
(18)、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？——苏轼《东栏梨花》
(19)、苏轼一生坎坷，但才华横溢，是难得的诗、词、书、画大家，他每个时期都有不乏功力深厚，艺术精粹的作品，而我们接触他的作品毕竟不是太多，因为我们现在的教育还受到社会环境和意识形态等主观因素的影响，我们获取的知识信息还过于单对任何事物都或多或少地受到大环境即主观因素的影响。于是，无论是提问也好，答题也好，没有形成客观的逻辑关系，我们固有的思路是片面而不清晰的。
(20)、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。《东栏梨花》
3、苏轼最有名的十首诗
(1)、服人以诚不以言。——苏轼《拟进士对御试策》
(2)、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
(3)、庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。——苏轼《观潮》
(4)、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
(5)、译文：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
(6)、苏轼擅长写议论文。他早年写的史论有较浓的纵横家习气，有时故作惊人之论而不合义理，如《贾谊论》责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷，《范增论》提出范增应为义帝诛杀项羽。但也有许多独到的见解，如《留侯论》谓圯上老人是秦时的隐君子，折辱张良是为了培育其坚忍之性；《平王论》批评周平王避寇迁都之失策，见解新颖而深刻，富有启发性。这些史论在写作上善于随机生发，翻空出奇，表现出高度的论说技巧，成为当时士子参加科场考试的范文，所以流传极广。苏轼早年的政论文也有类似的风格特点，但随着阅历的加深，纵横家的习气遂逐渐减弱，例如元祐以后所写的一些奏议，内容上有的放矢，言词则剀切沉着，接近于贾谊、陆贽的文风。
(7)、苏轼说：不要在年华老去之时，去感慨时光流逝，你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！
(8)、围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
(9)、苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的`情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。
(10)、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。林语堂《苏东坡传》
(11)、耳得之而为声，目遇之而成色——苏轼《赤壁赋》
(12)、扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。
(13)、路尽河回人转舵，系缆渔村，月暗孤灯火，凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。
(14)、清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼《行香子》
(15)、酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
(16)、一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦
(17)、一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛(zhàn)波平。鱼翻藻鉴，鹭(lù)点烟汀(tīng)。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
(18)、人生何必纠结，想开便是晴天。苏轼看开了，你呢？
(19)、由于苏轼作文以“辞达”为准则，所以当行即行，当止就止，很少有芜词累句，这在他的笔记小品中表现得最为突出。如《记承天寺夜游》，全文仅八十余字，但意境超然，韵味隽永，为宋代小品文中的妙品。
(20)、比如一般人只是看《三国演义》，而很少人认真看过《三国志》；一般人看现代的书籍多，而看古代读本的却很少；一般人看国内的书籍多，而看国外的书籍太少，这就是认知的区别之所在。
4、苏轼十大经典名句苏轼名句中的卢橘指什么
(1)、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——苏轼《前赤壁赋》
(2)、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。——苏轼
(3)、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》
(4)、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
(5)、苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
(6)、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
(7)、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。尊前呵手镊霜须。
(8)、每个人都渴望身心的安顿。我们希望生活不再漂泊无定，内心不再恐惧、担忧，一切不再让我们如此疲惫不堪，但生活总是有各种各样的变故。
(9)、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
(10)、这是一首送别词。作者为挚友钱穆父送别所作。
(11)、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。《江城子》
(12)、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
(13)、"前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。莫道世界真意少,自古人间多情痴.——苏轼《无题》"
(14)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼(江城子》
(15)、公元1061年冬，苏辙送哥哥苏轼至郑州，两人分手后苏辙回京写诗寄给苏轼，而这首正是苏轼的和诗。
(16)、苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。不同于晚唐、五代文人词所表现的狭小的生活场景，苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
(17)、嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！——苏轼《晁错论》
(18)、最有滋味的一首词《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
(19)、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》
(20)、苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
5、苏轼名言名句励志
(1)、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
(2)、寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
(3)、珍惜是对时光最大的赞美，不要等夕阳西下的时候才对自己说，想当初、如果、要是，之类的话！
(4)、谁道人生无再少？门前流水尚能西。《浣溪沙》
(5)、不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
(6)、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《食荔支二首》
(7)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
(8)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(9)、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。——林语堂《苏东坡传》
(10)、珠桧丝杉冷欲霜。山城歌舞助凄凉。且餐山色饮湖光。
(11)、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
(12)、粗缯(zēng)大布裹生涯，腹有诗书气自华。
(13)、译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
(14)、常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
(15)、墨云拖雨过西楼。水东流。晚烟收。柳外残阳，回照动帘钩。今夜巫山真个好，花未落，酒新篘。
(16)、生活有时候，就像泰戈尔一句诗：天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。
(17)、深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。苏轼在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，但苏轼更多的诗则表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越。
(18)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
(19)、用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗樽前。——苏轼《沁园春》
(20)、有时候，有些事，虽不经常想起，但也无法忘却。难以忘怀的深情埋在心底，难以消除。
(1)、春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新.——苏轼《和子由踏青》
(2)、前半段“无波真古井，有节是秋筠”，是对友人高风亮节的赞赏，也是苏轼的自我写照。
(3)、庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景
(4)、苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。而且苏诗的表现能力是惊人的，在苏轼笔下几乎没有不能入诗的题材。
(5)、公元1075年，苏轼在密州任知州，他盛大出猎，表达自己希望承担卫国守边的重任。
(6)、有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。
(7)、不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》
(8)、万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
(9)、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
(10)、留取曲终一拍、待君来。——苏轼《南歌子·感旧》
(11)、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼《江城子·别徐州》
(12)、写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。官场的压力有所缓解，朝廷想要重新起用苏轼。
(13)、长江向东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被(历史)长
(14)、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》
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